Die zwölf Jahre zwischen dem Frieden von Passarowitz 1718 und dem Aufstand des Patrona Halil 1730 sind in der osmanischen Geschichte als Tulpenzeit (Lale Devri) bekannt. Nach langen Kriegen brachte diese Friedenszeit Istanbul Gärten, Pavillons, Feste und neue Ideen. Der Name selbst entstand erst später, zu Beginn des 20. Jahrhunderts.
Ahmed III. und Damat İbrahim Pascha
Die Epoche hatte zwei Hauptfiguren: Sultan Ahmed III. und seinen Schwiegersohn, den Großwesir Nevşehirli Damat İbrahim Pascha, der von 1718 bis 1730 im Amt war. İbrahim Pascha setzte auf Diplomatie statt Krieg und schickte Gesandte, um Europa aus erster Hand kennenzulernen.
Warum Tulpen?
Die Tulpe war schon lange ein beliebtes Motiv der osmanischen Ornamentkunst, doch in dieser Zeit wurde das Interesse zur Leidenschaft. Neue Sorten wurden gezüchtet und erhielten eigene Namen, seltene Zwiebeln erzielten sehr hohe Preise. Bei Tulpenfesten in Frühlingsnächten sollen die Gärten mit Kerzen erleuchtet worden sein.
Ein Gesandter in Paris
1720 wurde Yirmisekiz Mehmed Çelebi als Botschafter nach Paris geschickt. In seinem Sefaretname (Gesandtschaftsbericht) beschrieb er französische Schlösser, Gärten und das Alltagsleben im Detail. Der Sadabad-Palast in Kağıthane und die Pavillons ringsum trugen Spuren dieser Eindrücke.
Die erste osmanische Druckerei
Die vielleicht nachhaltigste Neuerung der Tulpenzeit war der Buchdruck. 1727 erhielt İbrahim Müteferrika die Erlaubnis, die erste Druckerei für Bücher in osmanischem Türkisch zu gründen. Ihr erstes Buch, das Wörterbuch Vankulu Lügati, erschien 1729.
Nedim und Levnî
Den Geist der Zeit fangen ein Dichter und ein Maler am besten ein. Der Dichter Nedim schrieb über Istanbul, Sadabad und die Freuden des Lebens. Der Miniaturmaler Levnî malte die Menschen, Trachten und Feste seiner Zeit in lebhaften Farben.
Ein jähes Ende
1730 schürten schlechte Nachrichten von der persischen Front und steigende Preise in Istanbul den Zorn der Bevölkerung und der Janitscharen. Beim Aufstand unter Patrona Halil im September 1730 wurde Damat İbrahim Pascha getötet, Ahmed III. abgesetzt und Mahmud I. bestieg den Thron. Auch die Pavillons von Sadabad wurden zum Ziel der Aufständischen.
Die Tulpenzeit wurde für Verschwendung und Prunk kritisiert, gilt aber mit der Druckerei und ihrem Fenster nach Europa auch als erster Schritt osmanischer Reformen.
Wo man sie heute sieht
Der Brunnen Ahmeds III. (1728) vor dem Topkapı-Palast ist eines der schönsten Werke der Epoche. Der kurz danach erbaute Tophane-Brunnen (1732) trägt denselben verspielten Stil. Werfen Sie auf dem Weg in den Topkapı-Palast einen Blick darauf.
Vom Sadabad-Palast ist heute wenig erhalten. Doch am Ufer des Kağıthane-Bachs, in der Gegend, wo der Palast stand, erhebt sich die Sadabad-Moschee von 1863.
